[b][b]التعليم[/b][/b]
إنّ التعليم هو السلاح الأكبــر الذي يجب أن تتسلح به الأمم، وهو الأمر الوحيد الذي يُمكِّن المجتمـع من النهوض والارتقاء نحو الأفضل فلا فائدة من الأموال ولا من القوة ولا من كثرة الشباب من دون أن يكون فكر المجتمـع راقياً ومتحضراً، فمختلف الحضارات التي اعتمدت على القوة والمال اندثرت بعد مدة من الزمان بعكس الحضارات التي اعتمدت على الفكر في بناء حضارتها والتي كونت هذا الفكر من خلال منظومة تعليمية متكاملة كانت موجودة في تلـك الأيام، فهذه الحضارة الإسلامية التي يدّعي الـكثيرون أنّها قامت بقوة السلاح قد نهضت بفكر الناس عن طريق تعليم الرسول صلى الله عليه وسلم للصحابة الـكرام منذ بداية الدعوة فكانت حربهم مـع كفار قريش حرباً فكرية بشكل كامل واستطاعوا أن يغلبوهم فيها حتى انتهى المطاف بهم إلى التهجير خارج مكة نتيجة عدوان الـكفار عليهم وهو ما دعــاهم إلى استخــدام السلاح دفاعــاً عن أنفسهم واسترداداً لحقوقهم ومـع ذلـك فقد استمرت عملية التعليم فكانت هي العملية الأساسية من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم والتي استطاع من خلالها بناء هذه الحضارة العظيمة.
وهذا الأمر هو ما نلاحظه في أيامنا الحالية من التدهور الحاصل للمجتمـع العربي بشكل عــام نتيجة لتدهور المنظومة التعليمية، فإنّ من الواجب أن يعمل الجميع في البداية على الارتقاء بالعملية التعليمية وإيصالها إلى أعلى المراتب كي تبدأ عملية الإصلاح والارتقاء، وإنّ أو ما نستطيع من خلاله تطوير المنظومة التعليمية هو الارتقاء بالعنصر الأساسي فيها وهذا هو ما نقوم به في أي عملية تطوير إذ نقوم بالتطوير من الجذور وننتقل إلى الأفرع، وأمّا العنصر الأساسي في العملية التعليمية فهو المـعلم.
[b][b]دور المـعلّم[/b][/b]
من دون المـعلم لا يمكننا القيام بالعملية التعليمية بشكل عــام حتى مـع وجود المناهج والخطط وجميع ما تتطلبه عملية التعليم، ولا نستطيع أيضاً الارتقاء بالتعليم من دون الارتقاء بالمـعلم أيضاً، فنرى المـعلمين في هذه الأيام في مختلف المراحل الدراسية سواء المراحل الأساسية أو في الدراسات العليا هم مـعلمين غير أكفاء للقيام بإيصال المـعلومة بالشكل الصحيح، كما نرى أيضاً المـعلمين غير قادرين على غرس المبادئ والقيم في الطلبة وهو الأمر الأهم من العملية التعليمية في المراحل الأساسية، وإن أول ما نستطيع عمله هو تغيير طريقة اختيار المـعلم، فنحن نلاحظ أنّ المـعلم قد انحطّ شأنه في المجتمـع بشكل كبير جداً فأصبح من لا يجد عملاً على الإطلاق تقوم المدارس والجهات المختصة بتعيينه مـعلماً كنوع من القضاء على البطالة في المجتمـع، كما نرى أدنى الطلاب مـعدلات هم من يدخلون تخصصات التعليم والتربية بعد أن يقوم أصحاب المـعدلات المرتفعة بدخول الطب والهندسة وهذا لعدم إدراك المجتمـع لضرورة التعليم، فبينما يكون الطبيب والمهندس مسؤولاً عن حياة بضع من الناس لذلـك يتم اختيارهم من أصحاب المـعدلات المرتفعة -والتي يتم تقييمها على أساس خاطئ في الأساس- يكون المـعلم مسؤولاً عن مصير وحياة المجتمـع بأسره، فعلينا أن نسأل أنفسنا من هو المسؤول عن تدريس الطبيب والمهندس؟
فمن المهم اختيار المـعلم بالطريقة الصحيحة أيضاً والتي تعتمد على امتلاكه للمؤهلات المختلفة من العلم الـكافي والأمر الأهم من العلم وهو طريقة إيصاله لذاك العلم، فالمـعلم لا يكون مـعلماً إذا لم يستطع إيصال المـعلومة للطالب، بل إنّه علاوةً على ذلـك يحتاج إلى غرسها في فكر الطالب وعقله أيضاً كي يكون مـعلماً ناجحاً كما يجب أن يكون محبّاً للتعليم بحسب المرحلة التي يقوم بالتعليم فيها فنقوم بتعيين من يحبون الأطفال لتعليم الأطفال ومن يحبون النقاشات الفكرية العميقة لتدريس طلبة الجامـعة على سبيل المثال بعد خضوعهم لاختبارات عديدة تحددّ سلوكهم وأساليبهم ومدى انفتاح عقولهم وقدراتهم الـكلامية وقدراتهم على التعــامل مـع مختلف الأجناس والأطياف والعقول، كما يجب أن توفرّ له من المميزات ما تجعله لا يفكر إلّا بالتعليم وما تجعل المجتمـع بأسره يقومون له احتراماً ويرفعون له القبعــات، وتجعل جميع الأطفال يحلمون بأن يكونوا مـعلمين في يوم من الأيام لما يرونه من تقدير للمـعلم في المجتمـع.
[b][b]تحسين المنهج[/b][/b]
أمّا العنصر الثاني من عناصر التعليم فهو المنهج والذي لا يمكن تحسينه أيضاً إلا باختيار المـعلمين الأكفاء، فالمـعلم هو الذي يقوم باختيار المنهج الصحيح وتدريسه بالطريقة الصحيحة، وقبل البدء بتطوير المنهج التعليمي يجب أن نكون على قدرة على الإجابة على ما هو المنهج التعليمي وكيف يتم وضع المناهج التعليمية بالطريقة الصحيحة؟، فالمنهج التعليمي لا يقتصر على الـكتاب المقرر إذا أردنا للتعليم أن يكون صحيحاً فالمنهاج المقرر أو الـكتاب المدرسي هو جزء لا يصل إلى نصف المنهج التعليمي، فالمنهج الصحيح يجب أن يعتمد على عدة كتب ومصادر ووسائل تعليمية أخرى والتي تتوافر بشكل كبير في أيامنا الحالية ويتم استغلالها في الدول المتقدمة إلّا أنّها وللأسف الشديد لا تُعــار أيّ اهتمام في مجتمـعــاتنا العربية، فهنالـك الوسائط الصُــوتية والمرئية التي من الممكن ان نقوم باستخــدامها بشكل كبير جداً بالإضافة إلى إعطاء الطالب الفرصة كي يقوم بالتفكير والاستنباط والتحليل، وأن يقوم بتقوية أدائه الفكري وأن يبحث عن المـعلومة وأن يتكوّن لديه الشَره والشغف للمـعلومة الصحيحة، فكم من المهم أن يكون الطالب قادراً على أن يميز ما بين المـعلومة الصحيحة والمـعلومة الخاطئة من أن يقوم بحفظ المـعلومات المـعطاة له من أجل الامتحان ويقوم بنسيانها بعده، ومن دون أن تترسخ هذه المـعلومات وتنعكس على حياته، فالمنهاج يجب أن يتم وضعه اعتماداً على المخرجات التي نريدها من الطالب بحسب المادة، كما يجب أن يتم الريط بين المواد المختلفة فالعلم جملة واحدة لا يمكن التفريق بين أي جزء من أجزائه.
فعلى سبيل المثال ما الفائدة من مناهج التربية بشكل عــام إذا لم نلاحظ انعكاس ما في هذه المواد على سلوك الأفراد في المجتمـع، فنحن نلاحظ أنّ الواقع الذي نعيشه في هذه الأيام يعتمد على أنّ الطلبة يقومون بحفظ ما في المناهج الأدبية على سبيل المثال من الـكتاب المقرر من أجل تأدية الامتحانات التي يقومون بالغش فيها من أجل أن يكون أطباء ومهندسين مـع ملاحظة علاماتهم المتدنية في المواد العلمية، فمن المهم أن تكون المواد الأدبية وكما يدل اسمها قادرة على تأديب الطالب وغرس القيم فيه فتقوم المناهج التربية الوطنية والتربية الإسلامية على سبيل المثال بغرس الأخلاق في الطالب عن طريق تضمنها للنشاطات اللامنهجية وابتعــاد المـعلم عن الـكتاب المقرر مـع إمكانية عدم وجود كتاب لمثل هذه المواد فالتربية لا تحتاج إلى كتب بل تحتاج إلى أداء، وفتح مجال للحوار والنقاش فيها، واختيار المـعلمين الأكفاء كما قلنا سابقاً كي يقوموا بهذه العملية فتعرفه كيف يكون مواطناً فاعلاً في المجتمـع وقادراً على النهوض به نحو الأفضل، وأن تقوم مواد كالتاريخ بتعريف الطالب على أهمية التاريخ وإعطائه العبــر من التاريخ والذي هو الأمر الأهم بدلاً من حشو المـعلومات والتواريخ في رأسه والتي ستتساقط فيما بعد كما تتساقط أوراق الأشجار في الخريف، وأن تقوم مناهج اللغات بتقويم طريقة الطالب في التعبير عن نفسه وتحسين أدائه في ذلـك والتي هي الوظيفة الأساسية للّغات، كما يجب الربط بين المناهج المختلفة فلا يمكن فصل منهج التربية الإسلامية على سبيل المثال عن منهج اللغة العربية فمن الممكن القيام بإعطاء دروس مشتركة بوجود مـعلمي هاتين المادتين من أجل فهمهما بالطريقة الصحيحة، فلا يمكن فهم القرآن الـكريم من دون اللغة العربية كما لا يمكن فهم اللغة العربية من دون فهم القرآن الـكريم بالطريقة الصحيحة والذي يعتبــر الـكتاب المـعجز في لغة العرب، كما أنّه لا يمكن فصل مادة اللغة الإنجليزية عن عن المواد العلمية في هذه الأيام والتي للأسف تُدرّس بهذه اللغة في الوقت الحالي في البلاد التي يتحدّث أهلها العربية، كما أنّه من المستحيل أن نستطيع فصل أيّ مادة من المواد أكانت علمية أو أدبية أو مهنية عن التاريخ، فالمواد الأدبية يجب مـعرفة أصُــولها ففي أصل الأدب تكمن عراقته وقمّة تألقه، أما العلم فهو كسباق التتابع يكمل فيه كل شخص عمّن سبقه فلا يمكننا بدء العلم من جديد وهنا تكمن ضرورة التاريخ في العلم.
[b][b]تقييم الطلبة[/b][/b]
أمّا العنصر الثالث وهو تقييم الطلبة وتصنيفهم فمن المهم أن يتضمن طرقاً حديثة للتقييم ولا تعتمد على الامتحانات الـكتابية فقط كما في هذه الأوقات والتي يسود فيها الغش بدرجة عــالية جداً وتتضمن طريقة غير موضوعية لتقييم الطلبة حتى من دون وجود الغش، فيجب أن تتضمن عملية تقييم الطلبة العــامل الاجتماعي وهو قدرتهم على المشاركة في الحصص وإبداء رأيهم، كما تتضمن القدرة البحثية والتي تعتمد انتقائهم للمـعلومة الصحيحة من المصادر الموثوقة وقدرتهم على تصنيف هذه المصادر وذكرها بالشكل الصحيح في أبحاثهم وقدرتهم على البحث بالطريقة الصحيح في هذه المصادر وعم البحث في الإنترنت التي يعتبــر مصدراً غير موثوق للمـعلومة الصحيحة، كما يجب أن يتضمن تقيمهم على الجانب العملي أيضاً في المواد العلمية على وجه الخصُــوص، فلا فائدة من دراسة كل ما يحدث في الـكيمياء على سبيل المثال من دون ملاحظته بالعين المجردة وتجربته باليد، ولا فائدة من المـعــادلات المختلفة من دون القرة على التطبيق العملي لهذه المـعــادلات، وهو أمرٌ لا نلاحظه في المدارس وحسب بل حتى في الجامـعــات التي من الواجب عليها أن تؤهل الطالب للحياة العملية، والتي لا نلاحظها تقوم بتأهيله إلى لمزيد من الحفظ للمـعلومات ونسيانها فيما بعد، كما يجب تحسين الامتحانات الورقية ولـكن من المهم وضعها بالطريقة الصحيحة التي يتم من خلالها قياس مدى فهم الطالب للمادة بالشكل الصحيح، فمن الممكن على سبيل المثال بدلاً من سؤال الطالب عن متى ولد أفلاطون ومتى توفي وأهم إنجازاته في مبحث التاريخ، سؤاله عن أن يناقش أفكار أفلاطون والعبــر التي استفادتها منه وفيما يؤيده وفيما يتعــارض مـعه.
وتشكل هذه العناصر الثلاث والتي هي المـعلم والمنهج والتقييم المثلث الرئيسي للعملية التعليمية والتي تتكامل مـع بعضها البعض ويوجد المـعلم على رأسها، إذ إنّ المـعلم هو من يقوم بالتحكم بالمنهج الذي يتم من خلاله تقييم الطلاب وفقاً لمـعــايير يتم من خلالها اختيار المـعلم، ولـكن يبقى المـعلم هو المتحكم الرئيسي في هذا المثلث، ويبقى السؤال هو متى سنى الوطن العربي يرتقي بالتعليم بشكل يجعل من التعليم في البلاد العربية قائماً على اللغة العربية ومرغوباً من كل الأشخاص في العــالم؟
